Page 95 - Euroimaj 55.Sayı

ARAŞTIRMA

biftek kızartmasını ağaç altından Yani meydana çıktığınızda ölüm zorlayacak durum… Hani sana
keyifle izleyen Neanderthal insan- şansınız daha başlangıçta yüzde zarar veren biri, ya da düşmanın
dan bu yana Homosapien’de çok elli !... Müthiş bir risk değil mi ?... olsa neyse!.. Adamı tanımıyorsun
değişiklik oldu…Kılı tüyü gitti, boyu Şimdi kapatın gözlerinizi ve etrafı bile !..
uzadı, tarzı değişti belki, hatta tribünlerle çevrili bir meydan düşü- Peki ya öldüreni alkışlamak?...
teknoloji ile donandı ama, tutkusu nün… Hani anfi tiyatro gibi… diyorum ya, birbiri içinde kördü-
hep aynı kaldı… Tam karşınızdaki locada impa- ğüm olmuş saçmalık…. Hangi
Saygınlık için “Güç” şart… rator divana uzanmış, birbirinden mantık bu trajik eylemi haklandırı-
Güç dediğin bedensel…yazan- güzel köle kadınların elinden labilir ?.. Buranın adı Arena…Yani,
lar çizenler aç geziyor.. üzüm yiyor.. Gözleri arenanın ölüm alanı. Kaderin imparatorun
Romantik şairlere, duygusal ortasında birbirini öldürmek için baş parmağına yüklendiği an…
ressamlara ilgi yok… kıyasıya mücadeleye girmiş iki Gladyatörler kendi etnik grupla-
Olayın analizini yaptığınızda kişide… rına göre seçmiş oldukları dövüş
senteze varmak zor olmuyor… Kraliçe ve sarayın ileri gelenleri teknikleri ya da kullandıkları silah-
Üstelik kısa yoldan “Şıp” diye de bir adım ötede… Seyirciler lara göre gruplara ayrılıyorlar,
sondasınız!.. çılgınca tezahürat yapıyor ama Hakkında sınırlı bilginin bulun-
Olayı masa üstüne yatırdığınız- bu “yarına taşınması zor” umuda duğu bu gladyatör çeşidinin en
da göze ilk çarpan şey şu; destekten başka bir şey değil… dikkat çekici özelliği, gözleri bağlı
Evet, öncelikle bedensel güç Tribünde kendinden geçmiş- bir şekilde dövüşmesiydi. Buna
gerekiyor Ama sadece güçlü cesine çığlıklar atan seyirciye ne “Andabata” denirdi.
olmak da yetmiyor… Gücün çok demeli ?.. Arenada çift kılıç döğüşenlere
sayıda tanık tarafından onaylan- Kim bilir, belki de İmparato- “Dimarcauirus” adı verilirdi. “Equ-
ması gerekiyor… run emri ile bağırmak zorunda es” adı verilen atlı gladyatörler
Böylece, tarihin belirli dönem- kalıyorlar… yalnız kendi aralarında dövüşür-
lerinde belirli yöntemler uygulanı- Ölüme bir adım kalan insanı lerdi. Hafif orta sınıf olan bu grup
yor.. Düşünce gelişiminin sadece böylesine aşağılamak anlaşılır gladyatörler birer tünik ( tunica)
“filozof” denen adamlara bırakıl- gibi değil… Psikologları bile giyer, siperli miğfer ( galea), sağ
dığı ama bedenin evrimle sürekli kollarında kolluk ( manica) taşırlar,
değiştiği bu süreçte doğal olarak birer mızrakla ( hasta ) saldırır ve
sayıları çok az olan bir takım kişi- küçük yuvarlak kalkanla ( parma )
ler toplumun “Zorunlu” saygınları korunurlardı.
olarak ön plana çıkıyor. Essedarius’la İki tekerlekli savaş
Eh, saygınlık kazanmanın tek arabaları ile dövüşür, sorguçsuz,
yolu bedensel güç olunca birey de yumurta şeklinde, göz delikleri
mecburen bu konuda kendini bulunan bir miğfer, önceleri düz,
hayvanlaştıran bir gelişim süre- sonradan bombeli orta boyda oval
cine itiyor.Kolay iş değil bu… bir kalkan ve kolluk kullanır, bacak
Sıfırdan başlayıp “insanı zırhı kullanmazlardı.
ürküten konuma gelen” Murmilo’lar ellerindeki ağı kul-
kaslarını öldürücü darbeler - lanarak rakibi yenmeye çalışırdı.
vurabilen reflekslere alıştıra- - Murmillolar, özel bir kalkana (
caksın… Üstelik, yaradılışı da murmillonicum scutum ) ve yalnız
acımasızlığa programlayacaksın ayak bileklerini örten bilekliklere (
Beyin, düşünce falan ?..Geç fascia ) sahiplerdi. Siperliksiz basit
bunları gec… önemli değil.. bir miğfer giyer ve küçük bir önlük
Peki, bunu sıradan bir işe dö- takarlardı ( subligaculum ).
nüştürmenin altında neler yatyor ? Filmlerde bizim tanık olduğumuz
Para için ölmek ! Ağ kullananlar ise Retearius’lar...
Bugünkü konumuz Para için Sonuçta, Kimin kime ne kadar
ölümü göze alanlar… Ama öyle haz verdiği ya da vereceği tartış-
sirkteki cambazlar, ya da lejyoner- ması çıkıyor ortaya ki, biz buna
ler gibi değil… İkili mücadelelerde değinmeden size hoşçakalın diyor
birinin mutlaka öleceği, ötekinin sizi yazdıklarımızın yorumu ile baş
bir sonraki gösteriye kadar sağ başa bırakıyoruz.
-
kalabileceği arenadaki gladya-
törlerin yaşamına göz atacağız. 2017 www.euroimaj.de n 95