Page 64 - Euroimaj 55.Sayı

Gülcemal İyi’NİN yazısı
ARAŞTIRMA

Bilim sadece hayatımızda rahatlık sağlamakla kal- Niye
mayıp, aynı zamanda içinde yaşadığımız dünyayı
keşfetmeyi de mümkün kılmaktadır. Fakat bilim Bilim ve
adamlarından bahsedildiğinde, genelde rönesans
dönemi ve sonrasında yaşamış olan isimler akla gel- Teknolojinin
mektedir. Bunun sebebi nedir, hiç düşündünüz mü? Hiç bir

Bütün dünya bu tarihe kitaplarla doludur. Her satır, her
N kadar gerçekten uyuyor kelime ve her harfi ile sonsuz
muydu? Peki Avrupa’nın karanlık ilim, kudret ve hikmet sahibi olan Dalında
çağ olarak adlandırdığı orta çağda yazarına işaret eder. Anlıyoruz ki,
İslam alimleri karanlıklar içinde ay- gökte ve yerdeki nizam ve intizam,
dınlatılmayı mı bekliyordu, yoksa takip edilen maksatların olduğunu Yokuz?
tam aksine başta Avrupa olmak göstermektedir. Bu amaçların
üzere tüm dünyayı mı aydınlatı- başında sonsuz hakim olan Sanat-
yorlardı? kârın kendisini tanıtması gelir çün-
kü O, önceleri gizli bir hazineyken,
GİZLİ HAZİNENİN BULUNMASI
bilinmek istediğini kendisi beyan
Bazı kesimler, fennin her yeni etmiştir.
buluşunu, dine karşı bir galibiyet BİLEN VE BİLMEYENİN
olarak lanse ediyorlar. Bu, batıl bir ARASINDAKİ FARK
din için geçerli olabilir. Ama, bir
Müslüman için din ile bilim arasın- Sırlar açıklığa kavuştukça tarifi
da bir zıtlaşma mevzubahis dahi zor bir hayranlık ile şaşkınlık ara-
olamaz. Aksine, bu tür keşifler sında kalmamak ne mümkün. Bili-
Yaratıcının, kâinatta bulunan sır- yoruz ki, insanın dünyaya gelişinin
larını keşfetmek, anlamak olarak asıl gayesi; Allah'ı tanımak ve ona
değerlendirilir. ibadet etmektir. İşte bundan dola-
Bu konuya şöyle açıklık geti- yıdır ki, İslam dünyasında ilme çok
relim: Bir ressam niçin bir sergi önem verilmiş, fenni, ilmi ve teknik
düzenler? Elbette sanatını seyirci- araştırmalar yapılmıştır. Müslü-
lerine tanıtmak ve marifetini gözler manlar matematikte, kimyada,
önüne sermek için, öyle değil mi? tıpta, astronomide, coğrafyada,
Aynı şekilde kâinat denilen büyük tarihte, edebiyatta, mimarlıkta ve
bir mekanda misafirler için sayısız mühendislikte en üstün dereceye
tablolar sergilenmekte. varmışlardır.
Bu tablolar seyircilerin mütalaa Güzel ahlak ve sosyal bilgileri
etmeleri ve anlamları üzerinde de baş tacı etmesini bilmişlerdir.
düşünmeleri için vardır. Her bir Aklî ilimler nakli ilimlerin tasdiki
sanat eseri, eşi benzeri olmayan olduğundan, İslamiyet özellikle
Sanatkârın imzasını taşımakla fende ilerlemeyi açıkça emrediyor.
birlikte, görmek isteyen her göz Öyle ki, bir İslam şehrinde, fennin
için marifet nurlarını etrafa saç- yeni bulduğu bir icat mevcut olma-
maktadır. dığında ve bu yüzden herhangi bir
Peki, bir yazar bir kitabı elbette Müslüman zarar görürse, o şehrin
sadece okunması için yazdığı gibi, idarecileri mesul olur.
kainat kitabı da sadece ve sadece Dolayısıyla, fen bilgileri İslami
okunması için var olabilir mi ilimlerin bir koludur ve bu sebep-
acaba? Aslında kainat daha çok ten ötürü son Nebî Efendimiz
bir kitap fuarı gibidir. İstisnasız her (sav) buyuruyor ki, “Hikmet, fen ve
yeri ulûhiyet sırları ile donatılmış sanat, Müminin kaybettiği malıdır.
Nerede bulursa alması gerekir.”
n 64 www.euroimaj.de 2017 Şu bir gerçektir ki, astronomi ve