Page 44 - Sayı 54

KÖŞE YAZISI

ÜŞÜNCE

DİLİ..

i nsanı, hayvandan ayıran barışı sağlamak, iletişimi koparma- mak, bazı aydın geçinen entel-dan-
en başta gelen özellikleri;
mak, birbirini anlamak olanaksız
tel takımının dediği gibi şovenizm
düşünebilmesi, konuşabilmesi, hale gelmiştir. (kendi ulusunu öne çıkararak
kendini ifade edebilmesidir. Bunun Türk kültürünün dili olan Türkçe, değişik ırk ve uluslar arasında
gerçekleşebilmesi için de, insan ilk olarak 6. yüzyılın başlarında düşmanlık yaratmayı amaçlayan ve
eğitilir ve öğretilir. İnsan, düşünme- Göktürk Devleti’nin resmi dili olarak bu yolda kışkırtmada bulunan aşırı
yi, konuşmayı, yazmayı, kendini tarihe geçmiştir. Zaman zaman akım) değil, tam tersine çocukla-
ifade edebilmeyi eğitim sayesinde başka medeniyetlerin dillerinden rımızın sağlam temeller üzerinde,
öğrenme yeteneğine sahiptir. etkilense de, Türkçemizin öz Türk- doğru kavrayabileceği eğitim al-
Bu yetenek insanda doğuştan çe olarak kalmasını ve yabancı maları ve diğer uluslara kendilerini
vardır, yönlendiriliş şekline göre dillerin etkisinden kurtulmasını sağ- doğru ifade edebilmeleri açısından
de insanın davranış ve duygusal lamak; sözcüklerin doğru bir ilkedir!
yapısını belirler. Eğitim ve öğretim Türkçe karşılıklarını Uzun lafın kısası, düşün-
aynı zamanda toplumda, insanlar kullanmak, birbirimizi celeri, fikirleri anlatan dildir. Onu
arasındaki ilişkilerin anlamak, kendi- da en iyi anadil anlatır. Düşünceler
de yapısını belirler. Uğur Koçer mizi ve düşün- ve fikirler anadilde hayat bulur.
Yardımlaşmayı, kar- celerimizi doğru Düşünce anadil ile birlikte yaşar
şılıklı haklara saygılı ifade edebilmek, ve fikir üretir. Toplum, yabancı
olmayı, birlikte ve ba- uygar bir toplum dillerin esiri olunca, düşünceyi
rış içinde yaşamayı, olarak barış hayata geçiremez ve çöker. Dil ve
davranış kurallarına içinde yaşama- düşüncenin ardından, kültür, daha
uymayı sağlar. Eğitim bir eğitim nın, bilgi ve ilmin düzgün temelde sonra toplum ve ulus-millet çöker,
kurumu ile olabileceği gibi, bir inşa edilmesi demektir. Bu diğer yok olur, emperyal milletlerin esiri,
güzel sanatlar dalı ile de olabilir ve medeniyetlerle olan ilişkiler için de uşağı olur. Nice toplum ve kültürler
temelinde mutlaka düşünce dili var- geçerlidir. bu şekilde tarihten silinmişler veya
dır. Eğitilecek, öğretilecek insanın Aynı ulusun insanı birbirini başka milletlerin uşağı olmaktan
en iyi anlayacağı dil. Yani anadili. anlamakta zorlanıyorsa, yabancı kurtulamamışlardır.
İnsan anadiline hakim değilse, eği- bir ulusun insanı ile anlaşabilmek “Cesur kararlar, anadildeki
timi ve öğrenimi de o oranda eksik olanaksızdır. Uluslararası bir dil düşüncelerin ürünüdür.” (Uğur
olur. Öğretileni iyi kavrayamaz olduğu iddia edilen İngiliz dili (doğ- Koçer)
veya yanlış kavrar. Düşüncesini rusu, emperyalizmin ortak dili) veya
doğru ifade edemez. Dili ne kadar son zamanlarda dilimize asalak Son sözü yine, en cesur kararla-
zengin olursa, kendisini, düşünce- olarak yerleştirilmeye çalışılan, Joni rın sahibine bırakalım:
lerini o oranda doğru, mantıklı ve sokak İngilizcesi ile kendimizi ne Büyük önder der ki: ‘’Milli his ile
etkili ifade edebilir. Dilin anlatım kadar ifade edebiliriz, çocuklarımızı dil arasındaki bağ çok kuvvetlidir.
gücü o derecede etkili olur. ne ölçüde eğitebiliriz? Bu ciddi bir Dilin milli ve zengin olması, milli
Dilin zenginliği kelimelerin soru ve gelecek sorunudur! Başka hissin gelişmesinde başlıca etken-
zenginliği, yani çokluğu ile ölçülür. medeniyet ve ulusların kültürlerini, dir. Türk dili, dillerin en zenginlerin-
Anadilinin bir kısmına veya ço- dilini öğrenmek, üzerinde durdu- dendir. Yeter ki, bu dil şuurla işlen-
ğuna yabancı dil hakim olmuşsa, ğumuz konu ile karıştırılmaması sin. Ülkesini, yüksek bağımsızlığını
anadiliniz yara almış, esir düşmüş gereken ayrı bir olaydır! korumasını bilen Türk milleti, dilini
demektir. Kendinizi, fikir ve dü- Kendi anadiline sahip çıkarak, de yabancı diller boyunduruğundan
şüncelerinizi doğru ifade etmek bir kendi ulusunun insanı ile düşünce, (esirliğinden) kurtarmalıdır.’’ (Mus-
yana, insanlar arasındaki huzur ve fikir, duygu ifadelerinin karşılıklı tafa Kemal Atatürk)
alışverişini en üst düzeye çıkar- Hoşça kalın.
n 44 www.euroimaj.de 2018