Page 61 - Sayı 54

Mimari Özellikler ve
Ahlaki Anlayış: Harem ile
selamlık arasında tampon
bölgesi konumunda uzunca
bir koridor bulunmaktadır ve
bu koridorun iki tarafında kapı
vardır. Normalde koridorun
başında ve sonunda bir kapı
olmaz. Hanımlar dünyasına
açılan kapıdan hiçbir zaman
bir erkek girmezdi. Böylece bir
yemek alışverişinde bile bir
hanim bir erkek ile karşı karşıya
gelmeyecekti. Koridora bir kapı
açılır, yemekler orda bulunan
tezgâha konulurdu. Ve anca
bu kapı kapandıktan sonra
diğer kapı açılırdı. Ama yok,
hala birileri ısrarla yarı çıplak
gezinen, fantastik olayların vuku padişah ve ailesi ile beraber, kişi, ancak aynı ahlaki, ilmi, dini
bulduğu ortamdan bahsetmekte. oranın işlerine bakan görevliler eğitimi almış biriyle evlenir ve
Osmanlı Ziya Paşa’nın söylediği ve Haremin hanımları devlet görevlisi olarak atandığı
şu cümlesi çok manidar: yaşamaktaydılar. Dünyanın yerde eşiyle birlikte devleti
“Ayinesi iştir kişinin lâfa dört bir yanından gelen temsil ederdi.
bakılmaz, şahsın görünür rütbe-i kızlar, soyuna, diline, dinine
aklı eserinde”. Diyor ki, kişinin bakılmaksızın belli bir eğitime Her Köşesinde Tarihten
aynası yaptığı işlerdir, laflarına tabi tutulurlar. Hepsi okuma İzler: Farz edelim ki, Topkapı
bakılmaz; çünkü kişinin akıl yazma bilirlerdi. Çalgı, din, dil, Sarayındayız ve dünya gözü
seviyesi ancak yaptığı işlerle dikiş, nakış, güzel konuşma ile şöyle bir etrafa bakıyoruz.
ortaya çıkar. İnşa edilen efsane gibi derslerden geçtikten sonra Pencere kapakları, dolaplar,
mimari yapı herkes tarafından kabiliyetlerine göre görevler Lale Devri’nin Barok mimarın en
görülebilmekte ve Osmanlının üstlenirlerdi. Duhteran-ı güzel örneğine şahit oluyoruz.
ahlaki seviyesini, takva Hümayun adeta bir meslek Osmanlının sanat anlayışı
anlayışını, sergilemekte. okulu gibiydi. Aynı özenle gözlerimizi kamaştırmakta.
Osmanlı Devleti medeniyetten erkek öğrenciler de Enderun Koridorda ilerlerken, avlunun
kültüre, mimariden güzel Mektebinde terbiye edilerek etrafını çeviren harikulade hat
sanatlara, sanattan bilime devletin idari ve askeri üst eserlerine yakından bakalım.
kadar bizlere pek çok makamlarına yükselebilme Bir kapının üstündeki çiçek
hazine bırakmıştır. Hazinen imkanını elde etmişlerdi. Erkek motifi ilgimizi çekiyor. Tam orta
zenginliğinden haberdar mıyız mektebinden mezun olan bir tomurcuğunda Allah lafzı ve
acaba?.. Efendimiz (sav)’in Muhammed
ismi yazmakta. Çiçeğin dört taç
Kapılar yaprağın içine baktığımızda
Ardındaki ise, Aşere-i Mübeşşere'nin,
Harem : Bizler yani cennet ile müjdelenen
iyi eğitim almayı sahabelerin isimlerini görüyoruz.
yalnız diploma Ve biraz ötede ise Kâ’b bin
almak ile Züheyr’in Efendimiz (sav)’e
olarak algılayıp yazdığı “Kaside-i Bürde” şiiri
kendimize büyük okuyabilmekteyiz.
hakaret etmiş Gidip, gezip, görmek lazım
olduğumuzun işte belki de. Medeniyetimize,
farkında mıyız? tarihimize, kültürümüze ve
Böylesi köklü değerlerimize sahip çıkalım.
bir medeniyetin Ve diyoruz ki, önemli olan
varisleriyiz iştir, uzaktan yakından alakası
halbuki. olmayanın lafına bakılmaz...
Sarayın Harem
dairesinde 2018 www.euroimaj.de n 61