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Cemalettin İyi
       DEUTSCH
       Warum sieht die



       westliche Welt



       im Islam eine



       Gefahr?




        N   atürlich spielen Medien im   wissen meist auch nicht woher   ten, speziell die Levante-Region
            21. Jahrhundert eine zentrale
                                   oder wie sich ihre eigene Meinung
                                                              (Shams) aufzuteilen und zu zerstü-
        Rolle. Jedoch ist es meist zu   gebildet hat.         ckeln, ist bis heute das „Fundament“
        einfach gedacht, die Schuld nur   Das frühe politische Denken   vieler Probleme des Nahen-Ostens.
        bei den Medien zu suchen. Das   zwischen christlicher und islami-  Dieses Abkommen konnte nur
        heutige europäische Bewusstsein   scher Welt, angefangen bei Plato   durch eine koloniale-Denkweise ent-
        wird seit Jahrhunderten geprägt   (428-348 v.Chr.) Ibn Farabi (870-  stehen, wobei europäische Nationen
        und gerade im Bezug auf Religion   950 n.Chr.) bis Thomas von Aquin   über Ländergrenzen, Regierungsbil-
        und Politik haben sich in Europa   (1224-1274) verläuft noch relativ   dung und Verwaltungsfragen über
        einige Meinungen, Einstellungen   ähnlich. Denn sowohl in Europa   eine Vielheit von Völkern entschei-
        und Denkweisen entwickelt, die für   als auch östlich von Europa ist in   den. Ganz nach dem Motto der
        einen Großteil der Weltbevölkerung   dieser Zeit der Mensch innerhalb   Römer: „Teile und herrsche.“
        nur schwierig nachvollziehbar sind.   der Gesellschaft streng an religiöse   Nach dem Ende des osmani-
        Doch noch viel wichtiger sind die   Prinzipien und Moralvorstellungen   schen Reiches entstehen nicht
        Falsch- und Fehleinschätzungen   gebunden. Mit Niccolo Machiavelli   nur eine Vielzahl neuer Staaten
        aus europäischer Sicht. Wie eine   (1469-1527) und der Renaissance   (Libanon, Jordanien, Irak, Syrien,
        Brille, die über mehrere Jahrhun-  beginnt das Zeitalter der Individu-  Israel, Saudi-Arabien etc.), sondern
        derte verschiedene Filter entwickelt,   alität, der Freiheit, aber eben auch   speziell die innere Haltung dieser
        betrachtet Europa die restliche Welt   der Machtpolitik. Spätestens bei   Region verändert sich. War das os-
        mit ganz eigenen Vorurteilen. Diese   Karl Marx (1818-1883) bestimmt der   manische Reich klar durch religiöse
        Vorurteile liegen tief im Denken der   Atheismus und der Materialismus   Moralvorstellungen und Gesetze
        Europäer und wurden über viele   das politische Macht-Denken.  geregelt, verbreiten sich nun zwei
        Generationen entwickelt. Das heißt   Seit der Rennaissance hat die   europäische Einstellungen, die die
        natürlich nicht, dass die heutigen   europäische Geistes-Tradition durch   islamische Welt bis dato nicht in
        Medien keine Schuld trifft, doch es   ihre Abkehr von religiösen Idealen   diesem Umfang gekannt hat: Materi-
        erklärt warum ein Journalist, ein Au-  durchaus eine eurozentristische   alismus und Nationalismus.
        tor, ein Kommentator oder ein Talk-  Perspektive gewonnen, was sich   Nationalismus war nicht nur
        Show Gastgeber, eine spezielle   nicht zuletzt am Imperialismus   der entscheidende Antrieb bei der
        Meinung vertritt. Auch wenn einige   und Kolonialismus auch in Afrika   Kolonisierung der Welt, sondern
        sogenannte „Verschwörungsthe-  manifestiert hat. So stellt der große   gerade im 1. und 2. Weltkrieg ein
        orien“ heute als Wahrheit bekannt   Theoretiker Edward Said die Frage:  Hauptmotor. Die Idee der Nation,
        geworden sind, (CIA-Putsch im Iran   Einige meinen, dass der Kolo-  das nationalistische Denken war es
        oder völlige Überwachung der USA   nialismus, speziell in Afrika, nie   auch, was das osmanische Reich
        durch die Snowden Affäre) wollen   aufgehört hat. Allerdings vergisst   zerstörte. Die angedachten Refor-
        wir einen Fokus auf die Geschichte   Europa wie tiefgehend der Koloni-  men der Jung-Türken nahmen in
        legen. Geschichte und kollektives   alismus die restliche Welt bis heute   erster Linie europäische Staaten als
        Bewusstsein sind meist für das Indi-  verändert hat. Selbst im 1. Weltkrieg   Vorbild. Angefangen von Regierung,
        viduum unreflektiert und unbewusst,   und noch vor dem Ende des osma-  Kultur bis hin zum Umgang mit Re-
        jedoch für den einzelnen Menschen   nischen Reiches (1923) wurde das   ligion galt „der Westen“ als Vorbild.
        sehr prägend. Auf Deutsch: Die   „Sykes-Picot- Abkommen“ (1916)   Die eigene Kultur, die eigene Ge-
        meisten Menschen, glauben nicht,   zwischen Frankreich und England   schichte sah man dabei selbst als
        dass Sie Vorurteile haben und   geschlossen. Die hier getroffene   minderwertig. Auch die osmanische
                                   Entscheidung den Nahen-Os-  Region – Palästina - wurde zweimal
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