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Cemalettin Özdemir’in yazısı
                                                                          DEUTSCH
                Die Familie heute oder




               die Familie in der Krise





























       Wie bei so vielen anderen sozialen Themen, beginnt alles bei unserer Sprache.
       Wenn man heute über „die Familie“ spricht, hört man oft Begriffe wie: Wer-
       te, Werteverlust oder Orientierungslosigkeit. Doch was versteckt sich hinter
       diesen Wörtern?

        In traditionellen und religiösen Gesellschaften sprach   rung in erster Linie über die Rasse, die Sprache und einer
       früher niemand über Werte oder Normen. Diese Begriffe   Idee von Werten wie sie die französische Revolution
       spiegeln in erster Linie eine moderne Philosophie wieder.  darstellte (Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit). Der
        In der christlichen Welt sprach man früher von Glaube,   Nationalstaat ersetzt somit die Religion. Die Nationalhymne
       Sünde und Tugenden. In der islamischen Welt existierte die   ersetzt das Gebet und das Parlament wird zum Symbol von
       Vorstellung von „Werten“ nicht. Das Werte-Konzept ist völlig   Gerechtigkeit. Natürlich kann die Ideologie des Nationalis-
       unbekannt in traditionellen Gesellschaften. Muslime   mus keine Autorität neben sich erlauben, daher werden alle
       benutzen im Bezug auf Familie Begriffe wie „Akhlaq“ (Guten   Hierarchien angegriffen, die Sinngebend oder Orientierung
       Charakter), „Al-Haqq“ (Wahrheit oder Gerechtigkeit) „Adab“   versprechen. Mit dem Fokus auf Nationalität leiden natürlich
       (Anstand oder richtiges Benehmen). Diese Begriffe sind klar   zu aller erst die Minderheiten. Jeder der nicht als klar
       definiert und prägen Bildung, Erziehung und das Familienle-  „Deutsch“ definiert wird, ist ein Ausländer und vielleicht
       ben seit über 1400 Jahren.  Niemand konnte früher sagen:   sogar ein Feind der Nation. Nationalismus war vor allem
       „Naja, ich habe eben ein anderes Verständnis von   problematisch in der islamischen Welt, denn besonders im
       Tugenden, oder ich habe einen anderen „Akhlaq“ oder   osmanischen Reich lebten Araber, Türken, Kurden,
       „Adab“ als Du.“ Mit dem Begriff „Werte“ sieht es allerdings   Griechen, Armenier, Jesiden, Berber und eine Vielzahl von
       ganz anders aus. Es ist schon fast Mode geworden, wenn   Beduinen-Stämmen in Frieden und gegenseitiger Akzep-
       man Jemandem erklärt: „Ich sehe die Sache anders als Du,   tanz über mehrer Jahrhunderte zusammen. Durch die
       weil ich einfach andere Werte habe.“ Die Idee von Werten,   Übernahme des westlichen Nationalismus teilte man nicht
       die sich alle paar Jahre verändern, oder gar von Generation   nur die islamische Welt, sondern übernahm auch die
       zu Generation sich völlig unterscheiden, kommt aus der   westlichen Konzepte von Recht, Bildung, Werten und
       westlichen Philosophie zwischen 1850 und 1920. Wertekon-  speziell den europäischen Rassismus. Besonders prägend
       zepte spielten vor allem innerhalb des Nationalismus eine   ist hierbei die „Relativierung von Werten“. „Halal“ und
       entscheidende Rolle. In jeder traditionellen Kultur identifizie-  „Haram“ wurden ersetzt durch „richtig“ und „falsch“, nur mit
       ren sich Menschen über ihre Religion, Spiritualität und ihre   dem Unterschied,   2019  www.euroimaj.de n 51
       Bräuche. Doch in einem Nationalstaat läuft die Identifizie-  dass jeder Mensch
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